Recherche de pièce

Réponse du Département Arts vivants : (réponse réactualisée le 26/02/2022)

Bonjour,

Pour 9 femmes et 3 hommes, la base de données Mascarille, en consultation sur place à la médiathèque de Vaise, ne donne que 4 résultats :

Dimitriadis Dimitris, Dévastation, Espaces 34, 2016
Tragi-comédie
Agamemnon, Clytemnestre, Egisthe, Cassandre, Electre, Iphigénie, Oreste, Chrysothémis.
Ils dormaient. Ils se réveillent et entrent en scène, un par un. Ils vont devoir rejouer leur histoire une fois de plus, et de surcroit au théâtre. En ce début du XXIe siècle, devant nos yeux abreuvés de la violence quotidienne de notre monde, vont-ils le faire ?
Ils s’affrontent violemment, souffrent du poids de ce destin qui les condamne à tout revivre indéfiniment, alors ils décident d’y échapper. S’ils vont finir par s’entretuer – aucun doute –, ce ne sera pas conformément à la légende officielle.

Anne Perry-Bouquet, Le mariage de Poucet, Avant-Scène Théâtre n°678, novembre 1980.
A Paris en 1668. Une suite au conte de Perrault : la femme de l'Ogre recolle les têtes de ses filles décapitées par l'Ogre. Mais elle se trompe, elle ne met pas les bonnes têtes sur les bons corps. Les filles devenues grandes rencontrent le Petit Poucet et ses frères devenus riches et qui parlent de leur passé comme d'un folklore... (Mascarille)

Luigi Pirandello, Diane et Tuda, in Théâtre complet vol. 2, Gallimard, Bibliothèque de La Pléiade, 1985.
Un jeune sculpteur devient dépendant de son modèle au point qu'il s'oblige à l'épouser, pour s'en préserver l'exclusivité. Le vieux sculpteur finit par tuer ce fils pervers qui s'obstine à préserver l'œuvre d'art au détriment de la vie... (Mascarille)

Luis Rafael Sanchez, La passion selon Antigone Pérez, In Théâtre Latino-américain contemporain / 1940 – 1990, Actes Sud Papiers / Unesco, 1998.
C'est la rencontre de Créon et d’Antigone, dans le cadre d'une république hispano-américaine imaginaire. Cette modernité est donnée par la présence de journalistes qui interviennent de temps à autre. Antigone est en prison, et refuse d'avouer où elle a enterré ses amis, déclarés rebelles par Créon. Sa mère, son amie, la femme de Créon, Créon lui même viennent pour la convaincre d'avouer en échange de sa vie. (Mascarille)

Nous vous renvoyons également à la réponse que nous avions donnée l’année dernière à une question similaire. Cela vous donnera d’autres pistes de recherche avec une distribution légèrement différente (des hommes peuvent peut-être jouer des femmes ou inversement ?).

En espérant avoir répondu à votre demande,

L’équipe Arts vivants

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